十年前的現在﹐非洲國家盧旺達正在血腥的內戰中﹐幾天之內八十萬盧旺達的圖西族平民在種族大屠殺中躺在血泊之中﹐駐守的聯合國維和部隊袖手旁觀﹐曾經殘酷剝削過盧旺達人民的前宗主國比利時對求救的慘叫充耳不聞﹐許多天主教會幫助了屠殺﹐血染耶穌神壇。 國內恢復了平靜的十年之後﹐殺人的劊子手中有一部分神父和修女也在監獄中接受審判。 虎口余生者中許多人說﹐當時唯有穆斯林和清真寺袒護他們的生命﹐拯救了他們免於成為刀下冤魂﹐這些人多數在浩劫之後﹐歸信了伊斯蘭﹐成為盧旺達的新穆斯林。
首都基加利大清真寺星期五(3月9日)舉行主麻聚禮時﹐兩千多人擠滿寺院內外﹐多數是在屠殺後歸信伊斯蘭的新穆斯林。 亞庫布•尼哲伊瑪納今年才21歲﹐他說﹕“當時我才11歲﹐跟隨父母躲進我們家附近的老教堂裡逃生﹐但是神父告密﹐引來了胡圖族的殺手。 所有的人都在禮拜堂中被殺害﹐我從死人堆中爬出來。 以後再也無法進入那間教堂在十字架下禱告﹐聽神父佈道﹐1996年﹐我決心歸信伊斯蘭。”
盧旺達從比利時殖民時代開始﹐引入了天主教﹐幾乎全民信仰。 十年前﹐伊斯蘭是少數移民的宗教﹐全國的清真寺不過百十所﹐但這十年內﹐建造了五百多座清真寺﹐每座清真寺仍舊擁擠不堪。 穆斯林人口增加許多倍﹐上昇到全國人口的15%﹐一百多萬人。 當1994年全國大屠殺如火如荼之時﹐穆斯林協會和清真寺長老會秘密開會決議﹐全體穆斯林團結起來﹐不僅保護自己的生活和財產﹐而且盡一切努力挽救圖西族人的生命﹐體現伊斯蘭的寬厚､仁慈與博愛的精神。 因此﹐凡是在瘋狂屠殺動亂中半夜敲門逃入穆斯林家庭和清真寺的圖西族平民都獲得了保護﹐他們得到了掩護和飲食。 穆斯林社會全體一致拒絕與到處殺人的胡圖族民兵合作﹐把圍剿的暴民拒之門外。 盧旺達穆斯林協會秘書長萊麥丹尼•魯格瑪說﹕“凡是進入清真寺的難民﹐沒有一個人被殺。 清真寺為他們準備了食宿和安全﹐沒有考慮他們信仰什麼宗教﹐只是遵循伊斯蘭的教義﹐他們是真主造化的人﹐應當享受生命的權利。” 也有許多人躲進了穆斯林的私人家庭﹐他們受到象客人一般的招待和保護﹐戰後被起訴的殺人犯中沒有一個穆斯林。 魯格瑪說﹕“盧旺達的穆斯林經歷了這次血腥大屠殺的考驗﹐證明伊斯蘭是真正的仁慈和博愛宗教﹐穆斯林都熱愛和平。”
艾利克斯•魯提里扎十年前﹐大屠殺時是在一座西班牙天主教堂工作的年輕人﹐當時他親眼看到了教堂神父同胡圖族民兵談判的情形。 民兵威逼神父交出藏身在教堂中的數百名圖西族難民﹐最後他讓步了﹐他說﹕“讓我走吧﹗ 我走了之後﹐什麼也看不見了。” 那些圖西族難民在老神父安全脫身後全部罹難﹐沒有一個活著的人。 艾利克斯事後離開教堂﹐也跟隨著難民逃到國外﹐他同許多逃到國外的難民一樣﹐歸信了伊斯蘭﹐回來之後﹐再也不進慘不忍睹的教堂﹐改為清真寺的教友。
盧旺達的穆斯林原先人口不多﹐多數是自力更生的商人﹐沒有多少國外援助。二十多年前﹐穆斯林協會曾經得到利比亞援建的一座伊斯蘭文化中心﹐也有一所沙特阿拉伯贊助建造的清真寺﹐沒有外國的穆斯林到這個以天主教為主要宗教的國家來訪問和宣教。 因此﹐當世界各地發生恐怖事件和本拉登分子的活動﹐這裡是伊斯蘭的世外桃源﹐沒有任何干擾。 魯格瑪說﹕“我們這裡的穆斯林只顧自己的生活﹐執行我們的信仰原則﹐同外界沒有關係﹐人們都不太關心九一一､阿富汗和伊拉克。 十年來﹐穆斯林人口猛增﹐到處都在修建清真寺﹐但是這裡沒有‘基地組織’的任何跡象。”
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